在世界中找尋可能

「解構主義」


用解構主義來看世界，世界裡面的任何物事，不過是文本(Text)。一切都是文字和意義的表象。至於要在這個世界中將文本記錄下來，記錄下來的文本只能是不充分的，不完整的。


首因是因為我們不可能無遺地感受這個世界的流動，事物發展的進程。我們所能夠感受的，就算你的感官有多良好，感受當中都必然存在著不可能填補的空白，因為我們只能是我們，只有一個角度，主觀的角度，也就是「我」。用個簡單例子來說，我只能在某個時空某個地點某個向度去看一片落葉，而不能從其它的向度，比如說，用蟲的角度？感官，是偏見的。


其次是因為文字的障礙。「文字這種不完整的載體，只能載著不完整的情感。」樹上春樹先生在小說裡的一句話，其實文字不單不可完全裝著情感，連載著事物本身都成問題。 


　「聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應該最富于感性。雨氣空而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味，濃的時候，竟發出草和樹林之後特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓的蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢緊，那腥氣。」－「聽聽那冷雨」余光中


　文字精煉，字字鏗鏘，情感也不失細膩，但他真的把冷雨完全勾劃出來了嗎？不，完全不，它只是描寫了雨最美最動人的一面，而陰暗面陰暗了在文字的背後。


　因此我們能活的只有這個世界存在著的文本，文本本身是流動的，感覺到再接觸到某部分的文本，文本就會產生延異，向某個向度猛然擴張而最終通往某終點。要通向特定終點，就要找到特定部份的文本，然而你可能向它失之交臂。


　　這流動著的文本，用不完整的文字記錄下來，是幾近沒有意義的。我的記錄，只是為了讓自己的意念能引領著自己通往那文本。而不是從事虛幻的文學創作，尋找和創造通往令一個有固定文本和意念，卻又有著無限可能的世界。